“溈山自昔提宗印”出自宋代李洪的《和尚善西禪寺沖虛宮詩》。

“溈山自昔提宗印”全詩

《和尚善西禪寺沖虛宮詩》

宋代 李洪

學道尤須惜寸陰，漫勞飯袋走叢林。

溈山自昔提宗印，閩嶠于今絕賞音。

香髓得皮無著相，非心非佛見機深。

豐干未免成饒舌，月在碧潭空指心。

《和尚善西禪寺沖虛宮詩》李洪 翻譯、賞析和詩意

《和尚善西禪寺沖虛宮詩》是宋代李洪所作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

學道尤須惜寸陰，

漫勞飯袋走叢林。

溈山自昔提宗印，

閩嶠于今絕賞音。

香髓得皮無著相，

非心非佛見機深。

豐干未免成饒舌，

月在碧潭空指心。

詩意：

這首詩詞表達了修行者在追求道路上的思考和感悟。作者提醒人們要珍惜光陰，因為修行之路需要不斷努力，就像和尚們背著飯袋穿行在茂密的叢林中一樣。溈山自古以來一直是佛教宗派的重要地方，而閩嶠則是現今修行的聲音已經消失。修行時，我們不能只追求外在的形式，如香火和皮相，而應該發現內心的真實和佛性的深度。修行的真諦不僅僅是一種形式，而是通過覺悟和內心的洞察力來實現的。然而，過多的言辭和爭論只會讓修行變得空洞。最后兩句表達了一個寓意：月亮照在碧潭之上，但在指向內心時卻是空無一物的。

賞析：

這首詩詞以簡練的語言表達了修行的主題，通過對時間的珍惜、修行方式的思考以及對真實修行內涵的體悟，傳達出深刻的詩意。作者通過描繪和尚在叢林中辛勤修行的生活，表達了修行者要不斷努力、勤奮修行的意義。同時，他通過對溈山和閩嶠的對比，強調了修行的真實內涵不能僅僅寄托于外在的形式。在修行中，作者強調了內心的覺悟和洞察力的重要性，而過多的言辭和爭論只會讓修行變得空洞。最后兩句以抽象的方式表達了內心的真實和指向內心的覺悟的重要性。

這首詩詞以簡練而深刻的語言，傳達了修行的主題和思考。它通過對時間的珍惜、修行方式的思考以及對真實修行內涵的體悟，給讀者帶來了一種思辨和冥想的氛圍。這首詩詞提醒我們，在追求道路的過程中，我們應該珍惜時間，用心去修行，并通過覺悟和洞察來體會修行的真諦。