“凈心正覺成”出自宋代李流謙的《挽沈夫人》。
《挽沈夫人》
宋代 李流謙
人道孝為大，斯言俗之砭。
簪緌顙猶泚，乃能出閨簾。
逶迤竟潛通，姑慈霽霜嚴。
老禪入宵夢，薄云為之殲。
凈心正覺成，妙解脫妄粘。
寶蓮托凈質，此理遙已占。
君看數珠輪，此句吾為拈。
《挽沈夫人》是一首宋代的詩詞，作者是李流謙。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
譯文：
人道孝為大，這樣的話語既是對俗世的警醒。頭上的簪緌依然濕潤，卻能夠離開婦人的帷幕。曲折而又潛通，姑且撫慰了寒霜的嚴寒。老禪入夢中，薄云為之消散。心靈的凈化正成就著覺悟，奇妙地解脫了妄念的粘執。寶蓮托舉著純凈的本質，這個道理早已被遠見所占領。君看數珠輪，這句話是我所拈取的。
這首詩詞探討了人道中的孝道，表達了對孝道的重視和提醒。詩人以一種微妙的方式描寫了婦人在世俗中的局限和束縛，同時也揭示了一種超越世俗的境界。通過修行和覺悟，人們可以解脫束縛，達到心靈的凈化和解放。最后，詩人以數珠輪為隱喻，表達了自己對佛法的領悟。
這首詩詞以簡潔而深邃的語言，表達了詩人對孝道和修行的思考。詩中的簪緌和閨簾象征著世俗的束縛，而逶迤和潛通則暗示了一種超越世俗的境界。詩人通過描述老禪入夢中和薄云消散的場景，表達了心靈的凈化和解脫妄念的重要性。最后，詩人以寶蓮和數珠輪的形象，呼應了佛法的教義，傳達了對修行和覺悟的追求。
整首詩詞以簡潔而富有意境的語言，通過隱喻和象征的手法，將修行和超越世俗的思想融入其中。它表達了對孝道和修行的認可，同時也呼喚人們超越世俗的桎梏，追求內心的凈化和解脫。這首詩詞在表達個人情感的同時，也蘊含了對人生哲理和宗教信仰的思索，具有一定的啟發和思考價值。
