“常恐他物觸”出自唐代陳琡的《別僧（一作留別蘭若僧）》。

“常恐他物觸”全詩

《別僧（一作留別蘭若僧）》

唐代 陳琡

行若獨輪車，常畏大道覆。

止若員底器，?？炙镉|。

行止既如此，安得不離俗。

《別僧（一作留別蘭若僧）》陳琡 翻譯、賞析和詩意

《別僧（一作留別蘭若僧）》

行若獨輪車，

常畏大道覆。

止若員底器，

?？炙镉|。

行止既如此，

安得不離俗。

中文譯文：

像一輛獨輪車行進，

時刻畏懼大道翻覆。

像一只脆弱的琉璃器，

時刻擔心被他物觸碰。

行和止都如此，

怎能不離開世俗？

詩意和賞析：

這首詩以行者和止者的形象來探討離世和入世之間的關(guān)系。詩中的“行若獨輪車”和“止若員底器”比喻了行者和止者的狀態(tài)。行者像一輛獨輪車，行進時時刻擔心大道翻覆，表達了行者對離開世俗生活的擔憂和追隨佛道的不安。止者則像一只脆弱的琉璃器，時刻擔心被外界的物事所觸碰，表達了止者對世俗生活的恐懼和對離開佛道的疑慮。

通過對行者和止者的對比描寫，詩人表達了一個思考：無論是行還是止，都難以擺脫俗世的束縛。行者雖然追求超凡脫俗，卻難以完全擺脫世俗的牽絆；而止者雖然盡力安住禪定，卻始終不能擺脫世俗的憂慮。最后兩句“行止既如此，安得不離俗”，表達了作者對無法擺脫世俗的現(xiàn)實的無奈與疑惑。

這首詩以簡潔、警句式的語言，通過明喻和比喻的手法，展現(xiàn)了離世與入世、紅塵與佛道的矛盾和困境，給人留下了深思。同時，詩人也揭示了人類內(nèi)心對于抵御外界干擾、追求內(nèi)心平和的渴望。