“楚山直叢叢”出自唐代韓愈的《此日足可惜贈張籍（愈時在徐籍往謁之辭去作是詩以送）》。
《此日足可惜贈張籍（愈時在徐籍往謁之辭去作是詩以送）》
唐代 韓愈
此日足可惜，此酒不足嘗。
舍酒去相語，共分一日光。
念昔未知子，孟君自南方。
自矜有所得，言子有文章。
我名屬相府，欲往不得行。
思之不可見，百端在中腸。
維時月魄死，冬日朝在房。
驅馳公事退，聞子適及城。
命車載之至，引坐于中堂。
開懷聽其說，往往副所望。
孔丘歿已遠，仁義路久荒。
紛紛百家起，詭怪相披猖。
長老守所聞，后生習為常。
少知誠難得，純粹古已亡。
譬彼植園木，有根易為長。
留之不遣去，館置城西旁。
歲時未云幾，浩浩觀湖江。
眾夫指之笑，謂我知不明。
兒童畏雷電，魚鱉驚夜光。
州家舉進士，選試繆所當。
馳辭對我策，章句何煒煌。
相公朝服立，工席歌鹿鳴。
禮終樂亦闋，相拜送于庭。
之子去須臾，赫赫流盛名。
竊喜復竊嘆，諒知有所成。
人事安可恒，奄忽令我傷。
聞子高第日，正從相公喪。
哀情逢吉語，惝恍難為雙。
暮宿偃師西，徒展轉在床。
夜聞汴州亂，繞壁行彷徨。
我時留妻子，倉卒不及將。
相見不復期，零落甘所丁。
驕兒未絕乳，念之不能忘。
忽如在我所，耳若聞啼聲。
中途安得返，一日不可更。
俄有東來說，我家免罹殃。
乘船下汴水，東去趨彭城。
從喪朝至洛，還走不及停。
假道經盟津，出入行澗岡。
日西入軍門，羸馬顛且僵。
主人愿少留，延入陳壺觴。
卑賤不敢辭，忽忽心如狂。
飲食豈知味，絲竹徒轟轟。
平明脫身去，決若驚鳧翔。
黃昏次汜水，欲過無舟航。
號呼久乃至，夜濟十里黃。
中流上灘潬，沙水不可詳。
驚波暗合沓，星宿爭翻芒。
轅馬蹢躅鳴，左右泣仆童。
甲午憩時門，臨泉窺斗龍。
東南出陳許，陂澤平茫茫。
道邊草木花，紅紫相低昂。
百里不逢人，角角雄雉鳴。
行行二月暮，乃及徐南疆。
下馬步堤岸，上船拜吾兄。
誰云經艱難，百口無夭殤。
仆射南陽公，宅我睢水陽。
篋中有馀衣，盎中有馀糧。
閉門讀書史，窗戶忽已涼。
日念子來游，子豈知我情。
別離未為久，辛苦多所經。
對食每不飽，共言無倦聽。
連延三十日，晨坐達五更。
我友二三子，宦游在西京。
東野窺禹穴，李翱觀濤江。
蕭條千萬里，會合安可逢。
淮之水舒舒，楚山直叢叢。
子又舍我去，我懷焉所窮。
男兒不再壯，百歲如風狂。
高爵尚可求，無為守一鄉。
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
