“乃粒函民”出自隋代佚名的《紹興祀太社太稷十七首》。
《紹興祀太社太稷十七首》
隋代 佚名
乃粒函民，工昭萬古。
國有常祀，薦獻式斜。
肅肅雍纊，舊章咸舉。
神保聿歸，介我稷黍。
《紹興祀太社太稷十七首》是一組隋代的詩詞作品，作者佚名。這組詩詞描繪了祀太社太稷的盛大場面，表達了對神明的敬仰和對國家繁榮昌盛的祈愿。以下是對這組詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
詩詞的中文譯文：
這是一組共有十七首的詩詞，名為《紹興祀太社太稷》。在這里，人們以虔誠的心情向太社太稷祭祀。人民如糧食一樣被裝在函中，莊嚴地祭祀著。國家定期舉行祭祀儀式，以一種傾斜的姿態獻上祭品。莊嚴而肅穆，古老的儀式被恢復。神明保佑著我們，讓我們的稷黍豐收。
這組詩詞以祭祀太社太稷為主題，表達了人們對神明的崇敬和對國家繁榮富強的期望。它們描繪了祭祀儀式的莊嚴和神圣的氛圍，以及人們為了祈求豐收和國泰民安而進行的虔誠祭祀。詩詞中的詞句充滿了儀式感和肅穆感，體現了對傳統文化和信仰的尊重。
這組詩詞以其莊嚴而肅穆的氛圍給人深刻的印象。它們通過描繪祭祀儀式的場景和細節，展現了隋代人們對于宗教儀式的認真態度和對神明的崇敬之情。詩詞中運用了富有生動感的描寫手法，使讀者仿佛置身于祭祀現場，感受到了莊嚴的氛圍和神圣的力量。
詩詞中的“粒函民”、“薦獻式斜”等詞句通過形象的比喻和細膩的描寫，展現了祭祀儀式的盛況和莊重。詩詞還提到了國家定期舉行的祭祀儀式，表明這是一項具有傳統儀式性質的活動，彰顯了社會秩序和文化傳統的重要性。
整體而言，這組詩詞以其莊嚴的描寫和虔誠的情感，表達了人們對于神明保佑和國家繁榮的期望。它們展示了隋代社會的宗教信仰和文化傳統，同時也讓讀者沉浸在古老而神圣的祭祀儀式中，感受到傳統文化的魅力和力量。
