
“不為人所惜”出自宋代邵雍的《死生吟》。
《死生吟》
宋代 邵雍
學仙欲不死,學佛欲再生。
再生與不死,二者不果能。
設使人果能,方始入于情。
賞哉林下人,不為人所惜。
哀哉公與卿,重為人所惑。
《死生吟》是宋代哲學家邵雍創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
學仙欲不死,學佛欲再生。
再生與不死,二者不果能。
設使人果能,方始入于情。
賞哉林下人,不為人所惜。
哀哉公與卿,重為人所惑。
這首詩詞表達了邵雍對人生與死亡、再生與不朽的思考。詩中提到學習仙人的方法是為了追求不死之道,而學佛則是為了實現再生的愿望。然而,無論是再生還是不死,兩者都無法真正實現。即使假設人能夠達到這一境界,也只是進入了情感的層面。詩中贊美了在林下隱居的普通人,他們不被人所珍惜,享受自由自在的生活。而對于那些身居高位的公卿,卻常常被人的紛擾所困擾,令人感到哀嘆。
這首詩詞以簡潔明了的語言表達了邵雍對人生的思考和對社會現象的觀察。詩詞以對生死與再生的探討為主題,表達了一種超越生死追求自由和純凈的思想情感。邵雍通過對比林下人和公卿的境遇,傳達了對于清凈自由生活的向往和對于權力和名利的擔憂。整首詩詞以短小的篇幅表達了深刻的思想,給人以啟迪和反思。
此外,這首詩詞也反映了宋代文人士人生觀的一種特點,即對于塵世紛擾的厭棄和對于閑逸自在的向往。邵雍以自己獨特的哲學思考和對人生的思索,表達了一種超脫塵俗、追求真理與自由的精神追求。